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元宵節(jié)的演變

文章出處:   責任編輯:   發(fā)布時間:2021-02-25 16:10:38    點擊數(shù):-   【


元宵節(jié)的演變


元宵節(jié),又稱上元節(jié)、小正月、元夕或燈節(jié),是中國的傳統(tǒng)節(jié)日之一,時間

為每年農歷正月十五。正月是農歷的元月,古人稱“夜”為“宵”,正月十五是一

年中第一個月圓之夜,所以稱正月十五為“元宵節(jié)”。根據(jù)道教“三元”的說法,

正月十五又稱為“上元節(jié)”。元宵節(jié)習俗自古以來就以熱烈喜慶的觀燈習俗為主

 

元宵節(jié)的形成有一個較長的過程,根源于民間開燈祈福古俗。據(jù)一般的資料

與民俗傳說,正月十五在西漢已經受到重視,不過正月十五元宵節(jié)真正作為

全國民俗節(jié)日是在漢魏之后。正月十五燃燈習俗的興起也與佛教東傳有關,

唐朝時佛教大興,仕官百姓普遍在正月十五這一天“燃燈供佛”,佛家燈火于是

遍布民間,從唐代起,元宵張燈即成為法定之事。



元宵節(jié)是中國與漢字文化圈地區(qū)以及海外華人的傳統(tǒng)節(jié)日之一。元宵節(jié)主要

有賞花燈、吃湯圓、猜燈謎、放煙花等一系列傳統(tǒng)民俗活動。此外,不少地

方元宵節(jié)還增加了游龍燈、舞獅子、踩高蹺、劃旱船、扭秧歌、打太平鼓等

傳統(tǒng)民俗表演。2008年6月,元宵節(jié)選入第二批國家級非物質文化遺產。





演變發(fā)展


東漢明帝時期,明帝提倡佛教,聽說佛教有正月十五僧人觀佛舍利,點燈敬

佛的做法,就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛,令士族庶民都掛燈

,也就形成了元宵賞燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。

該節(jié)經歷了由宮廷到民間,由中原到全國的發(fā)展過程。



南北朝時,元宵節(jié)燃燈已成氣候, 而真正讓元宵節(jié)燃燈之俗發(fā)揚光大的則是

隋唐。隋朝時,正月十五元宵節(jié)已盛況空前。《隋書·柳彧傳》記載:“每正

月望夜,充街塞陌,聚戲朋游。鳴鼓聒天,燎炬照地。”當時的長安城居民都

會出來觀燈看戲,街頭表演也豐富有趣,“人戴獸面,男為女服,倡優(yōu)雜伎,

詭狀異形。” 



自隋、唐、宋以來,元宵節(jié)曾盛極一時?!端鍟?middot;音樂志》日:“每當正月,萬

國來朝,留至十五于端門外建國門內,綿亙八里,列戲為戲場”,參加歌舞者

足達數(shù)萬,從昏達旦,至晦而罷。唐朝元宵節(jié)比隋朝更熱鬧。唐劉肅《大唐

新語》記載:“京城正月望日,盛飾燈影之會,金吾弛禁,特許夜行。貴臣戚

屬及下俚工賈,無不夜游。” 唐朝,在國力空前強大的唐朝,元宵賞燈十分興

盛,無論是京城或是鄉(xiāng)鎮(zhèn),處處張掛彩燈,人們還制作巨大的燈輪、燈樹、

燈柱等,滿城的火樹銀花,十分繁華熱鬧。



宋朝,從正月十四到正月十八,都有燃燈活動。宋代元宵除了“婦女出游街巷,

自夜達旦,男女混淆”的狂歡外,還有官員派發(fā)利是、君王與百姓同賞元宵;

甚至有恐怖色彩,刑獄機構會利用燈飾、圖像演繹獄戶故事或陳列獄具等。元

宵節(jié)在宋代發(fā)展成最熱鬧的世俗狂歡節(jié),燈節(jié)更加豐富多彩,元宵賞燈持續(xù)五

天,燈的樣式繁復多樣,逛燈市更是一件十分賞心悅目的事情。詩人辛棄疾寫

道:“東風夜放花千樹,更吹落,星如雨”,說的就是宋朝燈節(jié)花燈無數(shù),煙花

如星雨。那時還興起了猜燈謎,即將各種燈謎寫在紙條上,貼在花燈上,猜中

的人還能得到小小的獎勵。這種娛樂益智的活動受到人們喜愛,廣為流傳。



明朝的燈節(jié)持續(xù)的時間更長,自正月初八到十七整整十天,以顯示歌舞升平。



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